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如果说这些神奇的巫术还停留在凡人范畴的话。
那第五卷中记载的“造物者之血”更是变态，在艾文看来，简直已经直指神明的权柄。
无论是有机物还是无机物，是动物还是植物，是血肉生物还是元素生物，都能被这种神奇的物质影响、改造、控制。
只要有足够的知识储备，就算是改造出一个全新的智慧种族都不再是天方夜谭。
同时，这也是“生命树”学派所属巫师，进行生命形态本质转变的开始，攀登“生命树”到达“冠位”的前置条件！
不过这些离艾文都还太远，有一个问题到现在已经到了必须要解决的时候。
“很好！现在我的手中有炼金学派‘魔药分支’和‘生命树’学派的两份传承，应该选谁？”
据艾文的了解，当今各家巫师学派理论上都有属于自己的最终造物和极限知识，只不过进度各有不同。
而理所当然，学派的力量也必然是位于顶点的学派首席得益最大。
以艾文最了解的炼金学派为例。
如果集合了炼金学派“构装分支”全部知识和力量的最终造物“蒸汽泰坦”真的被制造出来，受益人可能会是自己吗？
如果炼金学派“魔药分支”的最终造物“不老药”被自己侥幸复刻出来，可能不共享到整个学派吗？
“紫罗兰之眼”不是做慈善的，几乎把一整个“纽茵港”炼金分部都送给了法勒提斯王国，背后必然有更大的利益！
很显然在这种前置条件下，无论你的心是属于王国还是结社，只要加入了学派转换了冥想法，你的力量便是学派的力量。
避无可避！
换句话说，加入一家成熟的大公司成为其中待遇还算不错的正式员工甚至是中层管理者，代价是永远不能跳槽，一荣俱荣一损俱损。
另一种情形是，有一个从零开始另辟炉灶的机会摆在眼前，你会怎么选择？
拖家带口的中年人可能会选择稳定，而没有什么顾忌的年轻人大多可能会选择改变。毕竟，双鸟在林不如一鸟在手，产业再小，那也是完全属于自己啊！
所以。
到了现在已经不需要犹豫，艾文的选择当然是...咳咳，全都要！
当然所谓的学派兼修是绝对不可能的，就像现实中一个人不可能同时走在两条不用的道路上。
可是艾文的一个发现却为他接下来的选择做出了指引。
在大体扫视了《血肉祭礼》第一卷之后，他发现了大量的魔药学知识。
通过数十种不同的药剂来深入了解人体，如：体力药剂、迅捷药剂、狂暴药剂、安眠药剂、恢复药剂等等。
然后难度一层层提升，从肉体逐渐过渡到灵魂，最终成果就是学徒阶段需要完成的三个前置性条件之一“通灵药剂”。
从这一点上来看至少在学徒初期，两者之间拥有高度的重合性和兼容性。就算是后期正式巫师、上位巫师，“生命树学派”的侧重点不再是各种魔药，但并不意味着“魔药学”的内容被完全抛弃掉。
反而在各种巫术的应用中都作为重要支撑出现，只不过不再是单独的“魔药学”，而是成为了一个精密系统的组成部分。
甚至古代炼金术的另一个名字本身便是“火剑之路”，所说的正是“生命树”的二十二条神之路径，要说在远古时代这两者之间没有什么关系，打死艾文都不相信。
甚至艾文隐隐感觉，“生命树学派”有涵盖了炼金学派“魔药分支”“炼金器具及附魔工程分支”“构装分支”这三大分支的味道，只是相对更加原始，没有进行学科细分和专精而已。
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所以艾文的计划是，转化“生命树学派”的冥想法，继承这只古老的传承，重燃薪火，成为这个时代目前唯一的成员和...学派首席！
然后保留之前在炼金学派的关系，将“紫罗兰之眼”作为一个交流的平台，逐渐壮大自己的学派！
毕竟在结社中任何所得都需要付出，只是交易而已。甚至这些事都不用瞒着普林斯顿校长，因为跳出学派的角度去看，身为王国派，自己、王女殿下甚至校长先生的利益诉求反而是一致的。
他们需要的只是炼金学派的“知识和传承”来增强自身的力量，并不关心自己人在得到好处的同时有没有给予“炼金学派”神秘领域的反馈。
拿定主意。
艾文最后拿起了那只毛绒绒好像用皮草缝制而成的一只胀鼓鼓的口袋袋，嗯，我想想笔记上记录的口令应... -->>
如果说这些神奇的巫术还停留在凡人范畴的话。
那第五卷中记载的“造物者之血”更是变态，在艾文看来，简直已经直指神明的权柄。
无论是有机物还是无机物，是动物还是植物，是血肉生物还是元素生物，都能被这种神奇的物质影响、改造、控制。
只要有足够的知识储备，就算是改造出一个全新的智慧种族都不再是天方夜谭。
同时，这也是“生命树”学派所属巫师，进行生命形态本质转变的开始，攀登“生命树”到达“冠位”的前置条件！
不过这些离艾文都还太远，有一个问题到现在已经到了必须要解决的时候。
“很好！现在我的手中有炼金学派‘魔药分支’和‘生命树’学派的两份传承，应该选谁？”
据艾文的了解，当今各家巫师学派理论上都有属于自己的最终造物和极限知识，只不过进度各有不同。
而理所当然，学派的力量也必然是位于顶点的学派首席得益最大。
以艾文最了解的炼金学派为例。
如果集合了炼金学派“构装分支”全部知识和力量的最终造物“蒸汽泰坦”真的被制造出来，受益人可能会是自己吗？
如果炼金学派“魔药分支”的最终造物“不老药”被自己侥幸复刻出来，可能不共享到整个学派吗？
“紫罗兰之眼”不是做慈善的，几乎把一整个“纽茵港”炼金分部都送给了法勒提斯王国，背后必然有更大的利益！
很显然在这种前置条件下，无论你的心是属于王国还是结社，只要加入了学派转换了冥想法，你的力量便是学派的力量。
避无可避！
换句话说，加入一家成熟的大公司成为其中待遇还算不错的正式员工甚至是中层管理者，代价是永远不能跳槽，一荣俱荣一损俱损。
另一种情形是，有一个从零开始另辟炉灶的机会摆在眼前，你会怎么选择？
拖家带口的中年人可能会选择稳定，而没有什么顾忌的年轻人大多可能会选择改变。毕竟，双鸟在林不如一鸟在手，产业再小，那也是完全属于自己啊！
所以。
到了现在已经不需要犹豫，艾文的选择当然是...咳咳，全都要！
当然所谓的学派兼修是绝对不可能的，就像现实中一个人不可能同时走在两条不用的道路上。
可是艾文的一个发现却为他接下来的选择做出了指引。
在大体扫视了《血肉祭礼》第一卷之后，他发现了大量的魔药学知识。
通过数十种不同的药剂来深入了解人体，如：体力药剂、迅捷药剂、狂暴药剂、安眠药剂、恢复药剂等等。
然后难度一层层提升，从肉体逐渐过渡到灵魂，最终成果就是学徒阶段需要完成的三个前置性条件之一“通灵药剂”。
从这一点上来看至少在学徒初期，两者之间拥有高度的重合性和兼容性。就算是后期正式巫师、上位巫师，“生命树学派”的侧重点不再是各种魔药，但并不意味着“魔药学”的内容被完全抛弃掉。
反而在各种巫术的应用中都作为重要支撑出现，只不过不再是单独的“魔药学”，而是成为了一个精密系统的组成部分。
甚至古代炼金术的另一个名字本身便是“火剑之路”，所说的正是“生命树”的二十二条神之路径，要说在远古时代这两者之间没有什么关系，打死艾文都不相信。
甚至艾文隐隐感觉，“生命树学派”有涵盖了炼金学派“魔药分支”“炼金器具及附魔工程分支”“构装分支”这三大分支的味道，只是相对更加原始，没有进行学科细分和专精而已。
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所以艾文的计划是，转化“生命树学派”的冥想法，继承这只古老的传承，重燃薪火，成为这个时代目前唯一的成员和...学派首席！
然后保留之前在炼金学派的关系，将“紫罗兰之眼”作为一个交流的平台，逐渐壮大自己的学派！
毕竟在结社中任何所得都需要付出，只是交易而已。甚至这些事都不用瞒着普林斯顿校长，因为跳出学派的角度去看，身为王国派，自己、王女殿下甚至校长先生的利益诉求反而是一致的。
他们需要的只是炼金学派的“知识和传承”来增强自身的力量，并不关心自己人在得到好处的同时有没有给予“炼金学派”神秘领域的反馈。
拿定主意。
艾文最后拿起了那只毛绒绒好像用皮草缝制而成的一只胀鼓鼓的口袋袋，嗯，我想想笔记上记录的口令应... -->>
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