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岖，尖石突出，难行数步。望向里头，还不知深浅。只得往回走。
又过了几日，每天捕鱼吃鱼，甚是寂寞，突然想起了孟诗雨。道：“她不知去了哪里，现在应该发现我不见了，她一定以为我死了，哈哈！”又想道：“谁能想到这井下另有洞天呢！我竟没死。”
想了一会，又模模糊糊的睡了。醒来后空对岩石说话，不禁眼中湿了，哭了一场。捡起那两本书来看，道：“我梦见有天神在画画，就挖到了你们。这也是程家武笺，我以前倒是不知道。”翻开一看，一本是《冼心至上神功》，一本是《枯骨掌》。看名字便知这两本书是修武的书，只是刚开始拿到时自己无空去看，后来施展宁废柴教的颠狂剑法尚且难寻敌手，更未翻来看看。
此时山洞寂寞，又想毕竟从程家地下挖出的，自己这位程家人怎么能不看一看？便翻起了《冼心至上神功》。也是机缘巧遇，他这一翻，却将一门天地独有，玄妙神奇的功夫练了。
只见第一页上写着：《冼心至上神功》，上授天命，下按九泉。连世物之命理，汇中通之万合。一日一宿命，清洗身如镜。咫尺人是人，万恶难侵病。
程问晓心下一顿：写得可真奇妙，是什么意思？又见下面写着：洗尽一身毒恶浊，尽来明镜，去则高悬。神功之下，万毒去尽，光华始现。
他越看越加激动，见下面又写着：成神功第一步，洗去体中五毒，心毒，肺毒，腹毒，眼毒，肾毒。洗心毒以听证，洗肺毒以灵充，洗腹毒以至上，洗眼毒以清明，洗肾毒以自全。下面便全是如何如何洗毒。
程问晓突的跳起来，喜之无限的道：“洗毒岂不可以将我体中尸毒洗了？”慢慢冷静下来，自忖：“这尸毒厉害如此，能不能按里面所说的洗掉了仍是两说。——但眼下便只有炼它一炼才知道了。”
当下也不焦急着去炼，先喝饱了水，又到井底抓了十多条鱼上来。才翻看《冼心至上神功》，熟记运功步骤，打坐运息。
这《冼心至上神功》本是一位武功已达巅峰的前辈所创，其中筋络运行极其古怪，又极为难练。好在程问晓也不心急，按着书上所说一步一步来。反而应了练此神功的内意，慢来却快成。
一天下来，将心毒那一部分练了一些，醒过来吃了条鱼后便继续练。又过了三天才将心毒那部分练会，又开始练肺毒。又过了三天，练到腹毒，运功走筋时，发觉腹中那股尸气已不再猖獗，随着自己筋路而走。心中大喜：没想到这折磨得我欲生不能，欲死不得的尸气竟如此容易除掉。
也是机缘巧遇，一者这门神功确实能除去尸毒，二者更是因为身在井下，空气炙热，数日来又只吃小红鱼，尸毒被克制得死死的，任他意为。若非如此，只要他一运功便引发尸毒，哪里能够练此神功？
起初仍知道时间变化，后来人已入神，哪里知道。一路将体中五毒排尽。《冼心至上神功》练完，这才醒了过来，他一醒过来，自知尸毒已去，狂喜之情自不用说。借着喜意又翻起《枯骨掌》，这一翻，又将一门翻天覆地，名骇江湖的魔功练了。
只见《枯骨掌》中简单写着：化毒入掌，化气为枯。掌为刀剑，无处不可破。
下面是练功方法，先服毒入腹，再移毒入掌，不伤已而伤人。程问晓越看越喜，他练《冼心至上神功》已将尸毒控制洗化，但只散在四肢，不为所害，仍未散出体中。如今看这《枯骨掌》所写的化毒为掌，岂不正可以将尸毒练化掌中？
但恐反为尸毒所伤，又想到：我又何必再怕？就算尸毒反过来再伤我，我再练上几遍《冼心至上神功》将它排了不就好了吗？
岖，尖石突出，难行数步。望向里头，还不知深浅。只得往回走。
又过了几日，每天捕鱼吃鱼，甚是寂寞，突然想起了孟诗雨。道：“她不知去了哪里，现在应该发现我不见了，她一定以为我死了，哈哈！”又想道：“谁能想到这井下另有洞天呢！我竟没死。”
想了一会，又模模糊糊的睡了。醒来后空对岩石说话，不禁眼中湿了，哭了一场。捡起那两本书来看，道：“我梦见有天神在画画，就挖到了你们。这也是程家武笺，我以前倒是不知道。”翻开一看，一本是《冼心至上神功》，一本是《枯骨掌》。看名字便知这两本书是修武的书，只是刚开始拿到时自己无空去看，后来施展宁废柴教的颠狂剑法尚且难寻敌手，更未翻来看看。
此时山洞寂寞，又想毕竟从程家地下挖出的，自己这位程家人怎么能不看一看？便翻起了《冼心至上神功》。也是机缘巧遇，他这一翻，却将一门天地独有，玄妙神奇的功夫练了。
只见第一页上写着：《冼心至上神功》，上授天命，下按九泉。连世物之命理，汇中通之万合。一日一宿命，清洗身如镜。咫尺人是人，万恶难侵病。
程问晓心下一顿：写得可真奇妙，是什么意思？又见下面写着：洗尽一身毒恶浊，尽来明镜，去则高悬。神功之下，万毒去尽，光华始现。
他越看越加激动，见下面又写着：成神功第一步，洗去体中五毒，心毒，肺毒，腹毒，眼毒，肾毒。洗心毒以听证，洗肺毒以灵充，洗腹毒以至上，洗眼毒以清明，洗肾毒以自全。下面便全是如何如何洗毒。
程问晓突的跳起来，喜之无限的道：“洗毒岂不可以将我体中尸毒洗了？”慢慢冷静下来，自忖：“这尸毒厉害如此，能不能按里面所说的洗掉了仍是两说。——但眼下便只有炼它一炼才知道了。”
当下也不焦急着去炼，先喝饱了水，又到井底抓了十多条鱼上来。才翻看《冼心至上神功》，熟记运功步骤，打坐运息。
这《冼心至上神功》本是一位武功已达巅峰的前辈所创，其中筋络运行极其古怪，又极为难练。好在程问晓也不心急，按着书上所说一步一步来。反而应了练此神功的内意，慢来却快成。
一天下来，将心毒那一部分练了一些，醒过来吃了条鱼后便继续练。又过了三天才将心毒那部分练会，又开始练肺毒。又过了三天，练到腹毒，运功走筋时，发觉腹中那股尸气已不再猖獗，随着自己筋路而走。心中大喜：没想到这折磨得我欲生不能，欲死不得的尸气竟如此容易除掉。
也是机缘巧遇，一者这门神功确实能除去尸毒，二者更是因为身在井下，空气炙热，数日来又只吃小红鱼，尸毒被克制得死死的，任他意为。若非如此，只要他一运功便引发尸毒，哪里能够练此神功？
起初仍知道时间变化，后来人已入神，哪里知道。一路将体中五毒排尽。《冼心至上神功》练完，这才醒了过来，他一醒过来，自知尸毒已去，狂喜之情自不用说。借着喜意又翻起《枯骨掌》，这一翻，又将一门翻天覆地，名骇江湖的魔功练了。
只见《枯骨掌》中简单写着：化毒入掌，化气为枯。掌为刀剑，无处不可破。
下面是练功方法，先服毒入腹，再移毒入掌，不伤已而伤人。程问晓越看越喜，他练《冼心至上神功》已将尸毒控制洗化，但只散在四肢，不为所害，仍未散出体中。如今看这《枯骨掌》所写的化毒为掌，岂不正可以将尸毒练化掌中？
但恐反为尸毒所伤，又想到：我又何必再怕？就算尸毒反过来再伤我，我再练上几遍《冼心至上神功》将它排了不就好了吗？