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景我不敢相象，连脸上隔着网子被抚摸的触感，都让我感觉到反胃。
“吃惯了鲜活的味道，家里那老娘们，我怎么受得了。”七叔公呵呵的笑着，手捏了捏我的脸：“如果不是你外婆，那样的日子多好，有钱有女人——，不过马上就可以玩你了，我也算没有白忙活，你是我看着长大的，估计这会还是童身吧？”
“哼！”突然一个低沉的声音传来，只见原本应该在我身上的白水，一手拿着那根黑羽棍，一手捏着一串在月光下发着森森冷意的，朝七叔公冷声道：“你不就是想玩鲜活的女人吗？我满足你吧。”
他朝着七叔公轻轻一指，然后用那黑羽棍子将网子挑起，抱起我朝院外走去。
我看着七叔公发出嘶嘶的叫声，却怎么也动不了，不再理会白水对他做了什么。
回到蛇仙庙，白水冷着脸将我放在地上，将那根黑羽棍扔到神座上，拿着那串就朝铁门后走去。
我心里因为七叔公所说所做的事情，又是恶心又是害怕，更不明白，白水说好附在我身上保护我的，为什么又突然从外面进来，还抢来了。
瞄了一眼阿得，见他依旧躺在神座下面没有动，急忙朝铁门走去，我想问白水，那到手了，那么该告诉我怎么救阿得了吧。
可能是白水进去的得急，这次的铁门并没有关紧，有着细细的缝隙，里面也有着微弱的白光透出来。
我知道我推不动铁门，鬼使神差的凑近缝隙朝里张望。
只见那石洞里面，摆着许多发着暗光的石头，正中两条巨大的蛇被尖悦的石头钉在地上，蛇头蛇尾各有一块石头，只剩尾尖痛苦的扭动着，蛇信时不时发出了低低的嘶叫声，却跟要断气一般有气无力。
其中一条正是跟七妹交尾，被我用白水给的手帕收来的那条。
而另一条，比跟七妹交尾的那条大了许多，可能就是石洞里关着的柳仙。
白水拿着坐在一边的地上，一条从那发光的石头上探出头，轻轻的碰触着他手里的，发出低低的声音，似乎在跟白水交谈。
这时柳仙突然发出了轻轻的嘶叫声，它声音十分微弱，似乎连叫都没有了力气。
随着柳仙扭动着尾尖，几条细细的小蛇从它体内落了出来，那些小蛇相对柳仙来说小，却也有我拇指大小，落下来后，又飞快的游到柳仙身上，张大嘴就朝柳仙咬去。
柳仙的蛇鳞按理说是厚的，可那小蛇一咬下去，就咬下一块肉，慢慢的吞了下去。
而那咬开的伤口处，却又慢慢的窜出了一个小蛇头，然后一条又一条的小蛇钻了出来，不一会柳仙连嘶叫的力气都没有了，数以十计的小蛇在吞噬着它的肉。
我看着汗毛直立，这种养蛇的法子，跟七叔公他们所说的养蛇种有什么区别，而且白水这些小蛇又是哪里来的？
还有那条立在石头上的，如果我没有记错的话，正是那条跟我一块出生，被外婆泡在雄黄酒里十八年依旧活着的。
突然感觉一张大网将我罩住，似乎这一切从头开始就是白水的阴谋，而我现在却连还手之力都没有，还帮他拿着到了村里那串诡异的。
吃蛇与手串
关于吃蛇这个问题，相对争议还是很大的，吃的认为好吃又补，不吃的认为恐怖又恶心。
当然蛇是没有谁跟狗一样去维护的，所以对于蛇，只是有人不吃，却没有人去制止吃。
无论是古今中外，还是神话传说，人类对蛇都是从最先的生殖崇拜到现在的恐惧。
人首蛇身的女娲伏羲，九头蛇相柳，还有被砍掉一个头跑到日本去的只有八个头的相柳——八岐大蛇，北欧神话中的耶梦加得，埃及的羽蛇神，圣经中诱惑夏当亚娃的莉莉丝——
蛇这个种族在所有神话体系都留下了浓墨重彩的一笔，这证明全人类对于蛇的态度不论时间地域都是统一的。
也许是因为它们的鳞片，也许是因为它们爬行的姿态，也许是因为吞吐发出嘶嘶声的蛇信，也许是因为它们带毒的獠牙——
这是一种说不清道不明的恐惧，埋藏在人类基因的深处。
而对于，最近几年几乎火爆于文玩界，泰国带回来的，国内跟风制作的，我身边就有几个盘的朋友，我是不能接受的，可他们却十分执着，认为蛇有灵性，跟我数着玩的各种好处。
我也见过一次别人制作手串，那场景，他们认为是工艺，我却认为是凌迟。
当然说这么多，只是想表明，吃蛇与手串这些东西，是真实存在的，而且是一个说不清道不明的存在，更有着一个行业链。
而人蛇相交，也并不是没有记录，野史、神话传说、民间流传都有这种暧昧不清带着靡靡风彩的故事。
当然写这些的主要原因，是要上架了，也没什么不好意思的，这并不是我第一本上架的书，所以那些苦情的也不说了，只是希望大家能多多支持。
感觉可以看下去，或者值得大家看下去，欢迎大家充值。
认为不值得又或者想去看盗版的，可以等完本后去看，我自已以前也看过盗版，只是想做最后一丝努力，写作真不容易，能等我完本后再去看盗版吗？可以吗亲？
而我能做的，就是尽量将文写好，能让大家一直看下去。
谢谢大家能看到这里，后续会更加精彩。
拜谢！
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“吃惯了鲜活的味道，家里那老娘们，我怎么受得了。”七叔公呵呵的笑着，手捏了捏我的脸：“如果不是你外婆，那样的日子多好，有钱有女人——，不过马上就可以玩你了，我也算没有白忙活，你是我看着长大的，估计这会还是童身吧？”
“哼！”突然一个低沉的声音传来，只见原本应该在我身上的白水，一手拿着那根黑羽棍，一手捏着一串在月光下发着森森冷意的，朝七叔公冷声道：“你不就是想玩鲜活的女人吗？我满足你吧。”
他朝着七叔公轻轻一指，然后用那黑羽棍子将网子挑起，抱起我朝院外走去。
我看着七叔公发出嘶嘶的叫声，却怎么也动不了，不再理会白水对他做了什么。
回到蛇仙庙，白水冷着脸将我放在地上，将那根黑羽棍扔到神座上，拿着那串就朝铁门后走去。
我心里因为七叔公所说所做的事情，又是恶心又是害怕，更不明白，白水说好附在我身上保护我的，为什么又突然从外面进来，还抢来了。
瞄了一眼阿得，见他依旧躺在神座下面没有动，急忙朝铁门走去，我想问白水，那到手了，那么该告诉我怎么救阿得了吧。
可能是白水进去的得急，这次的铁门并没有关紧，有着细细的缝隙，里面也有着微弱的白光透出来。
我知道我推不动铁门，鬼使神差的凑近缝隙朝里张望。
只见那石洞里面，摆着许多发着暗光的石头，正中两条巨大的蛇被尖悦的石头钉在地上，蛇头蛇尾各有一块石头，只剩尾尖痛苦的扭动着，蛇信时不时发出了低低的嘶叫声，却跟要断气一般有气无力。
其中一条正是跟七妹交尾，被我用白水给的手帕收来的那条。
而另一条，比跟七妹交尾的那条大了许多，可能就是石洞里关着的柳仙。
白水拿着坐在一边的地上，一条从那发光的石头上探出头，轻轻的碰触着他手里的，发出低低的声音，似乎在跟白水交谈。
这时柳仙突然发出了轻轻的嘶叫声，它声音十分微弱，似乎连叫都没有了力气。
随着柳仙扭动着尾尖，几条细细的小蛇从它体内落了出来，那些小蛇相对柳仙来说小，却也有我拇指大小，落下来后，又飞快的游到柳仙身上，张大嘴就朝柳仙咬去。
柳仙的蛇鳞按理说是厚的，可那小蛇一咬下去，就咬下一块肉，慢慢的吞了下去。
而那咬开的伤口处，却又慢慢的窜出了一个小蛇头，然后一条又一条的小蛇钻了出来，不一会柳仙连嘶叫的力气都没有了，数以十计的小蛇在吞噬着它的肉。
我看着汗毛直立，这种养蛇的法子，跟七叔公他们所说的养蛇种有什么区别，而且白水这些小蛇又是哪里来的？
还有那条立在石头上的，如果我没有记错的话，正是那条跟我一块出生，被外婆泡在雄黄酒里十八年依旧活着的。
突然感觉一张大网将我罩住，似乎这一切从头开始就是白水的阴谋，而我现在却连还手之力都没有，还帮他拿着到了村里那串诡异的。
吃蛇与手串
关于吃蛇这个问题，相对争议还是很大的，吃的认为好吃又补，不吃的认为恐怖又恶心。
当然蛇是没有谁跟狗一样去维护的，所以对于蛇，只是有人不吃，却没有人去制止吃。
无论是古今中外，还是神话传说，人类对蛇都是从最先的生殖崇拜到现在的恐惧。
人首蛇身的女娲伏羲，九头蛇相柳，还有被砍掉一个头跑到日本去的只有八个头的相柳——八岐大蛇，北欧神话中的耶梦加得，埃及的羽蛇神，圣经中诱惑夏当亚娃的莉莉丝——
蛇这个种族在所有神话体系都留下了浓墨重彩的一笔，这证明全人类对于蛇的态度不论时间地域都是统一的。
也许是因为它们的鳞片，也许是因为它们爬行的姿态，也许是因为吞吐发出嘶嘶声的蛇信，也许是因为它们带毒的獠牙——
这是一种说不清道不明的恐惧，埋藏在人类基因的深处。
而对于，最近几年几乎火爆于文玩界，泰国带回来的，国内跟风制作的，我身边就有几个盘的朋友，我是不能接受的，可他们却十分执着，认为蛇有灵性，跟我数着玩的各种好处。
我也见过一次别人制作手串，那场景，他们认为是工艺，我却认为是凌迟。
当然说这么多，只是想表明，吃蛇与手串这些东西，是真实存在的，而且是一个说不清道不明的存在，更有着一个行业链。
而人蛇相交，也并不是没有记录，野史、神话传说、民间流传都有这种暧昧不清带着靡靡风彩的故事。
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