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婶娘虽然生活在山村，但年少时上过几年学，一直念到了初中毕业，算是明事理的人。
聊天时，怕影响四炮的情绪，她尽量避免谈及四炮受伤退伍的事。谈话中更多是关心他在部队上的生活。胡四炮把部队上的情况说个大概，一顿早饭也就吃完了。
吃完饭，胡四炮抢着收拾碗筷。婶娘伸手拦住，不让他动手，说道：“这是我们女人的事，用不着你一个大男人来做！”
胡四炮笑笑说：“那是旧社会，现在不一样了。我们在部队都是自己洗自己的碗，习惯了。我来吧！”
“那也不用。你既然回来了，就要遵从家里面的规矩。我自己来收拾就行，你还是赶紧去看望看望你八阿公。他老人家对你和你哥哥非常关心，每次碰到我，总要问长问短，像是亲孙子一样牵挂着呢！”婶娘接过话茬。
“我也很想他老人家，转眼又是三、四年没有见到他老人家了。他身体可好？”
“他身体一直硬朗着呢！天气好的话，每天都爬山去采草药，回来还要熬药、给人瞧病，每天都是从早忙到晚。快去看看吧！去晚了，他可能又上山了。”
“好好，我这就去。”四炮应声道，并冲黑金刚下达命令：“黑金刚，前面带路，去八阿公家。”
同样吃饱饭的黑金刚，听到主人的口令，很是听话地昂起头，猛甩两下身子，摇了摇尾巴，“汪”地一声，好像士兵回答首长时大声说的“是”一样。赶在四炮的前头出了门，朝着八阿公家的方向走去。
八阿公的家在连接大胡家与东胡家果园北面的一个小山包上，只有老人家这一户人家在此居住，显得比较孤独、突兀。实际上，以前可不是这样的，那时胡家河村有一部分村民的住房也在建山上，与八阿公家相邻而居。八十年代后，断断续续的几次特大洪水，造成的泥石流灾害，把不少人家的房屋冲毁了，还死了不少人，其中就包括胡四炮初中毕业那年的泥石流。这些年过去了，其他人家都被“冲散”了，搬到了山下重建，而唯独八阿公的这块地，一直坚挺无比，在数次泥石流灾害中安然无恙。
八阿公作为参加过革命的老前辈，又是十里八乡出了名的老中医，德高望众，地位非同一般。为了确保八阿公跟老伴的人身安全，村里和镇上干部多次劝说老人家把房屋搬到山下面的安全地带，可八阿公倔强得很，说啥也不搬。尤其是胡四炮初中毕业那年的特大洪灾过后，村镇干部通过八阿公在外工作的儿女一起做工作，老人家倔脾气上来，连带儿女一通呵斥，结果还是没有搬，老俩口就一直孤伶伶住在山上面，高高在上，一览无余地守望着山下的村里的人们。
黑金刚领着胡四炮出门，途经东胡家村前的土路向西走去。西边几户邻居家的人，纷纷跟他打着招呼，四炮一一回应着，并按照当地风俗，给年长的递上一支烟点着，算是礼数。
通过这些打招呼的人，胡四炮发现村子里住的都是一些上了年纪的老人、妇女和小孩，青壮年基本上没有，差不多都进城打工了吧。这让他想起新兵连时的驻地，一个叫姚甲山的小山村，情景跟眼前差不多，每次越野训练经过村子，看到的人除了老人、妇女，就是小孩子，他们住的房子破烂不堪，很多都因为长期没有人住，已经开始倒塌，一付破败景象。记得当时的成班长，常常风趣地说：“我们的部队叫660055部队，姚甲山叫89961部队，都是部队，一家人啊！”开始新兵们还不知道89961是什么意思，后来才醒悟过来，就是“妇女老人儿童”部队，比喻得非常形象。
跟邻居们打着招呼，不知不觉间就来到了东胡家西边的苹果园，沿着东胡家与苹果园中间的沙土路向上走了近1000米，就到了八阿公家所在的小山包的台阶前，拾级而上，攀登40多级台阶，八阿公家的小院子便呈现在眼前。
只见八阿公正在院子中间，推着一个老石磨，研磨着一些晒干的草末，从石磨四周洒落的干草粉被一个用柳条编织的器具接着，八阿婆小心翼翼地用扫帚把干草粉扫到一起，然后装进一个布袋子里。这一切看上去是多么的原始、古老，与现代社会有些格格不入，即使在农村，石磨、枊条器具、粗布袋等老物件，也已经被电动粉面机、塑料盆、塑料袋等取代了。
不知道是这些老物件陪伴二老走过大半辈子，产生了感情，还是用着习惯等原因，让他们舍不得扔，而且一直还在用，用着还非常顺手。看着两位老人分工明确、配合默契的样子，四炮被这场景深深吸引住了，有点儿着迷，愣在了院门外。
黑金刚可不是来看景的，金刚之躯发力一跃，直接跳进了院子，造成了不小的动静。这让八阿公和八阿婆一起朝院门口看过来。
“是四炮回来了，进里面来。孩子，让我好好瞅瞅，这几年变样了没！”一向待人热情的八阿婆先开了口。
八阿婆的话把四炮的思绪拉了回来，他赶紧迈... -->>
婶娘虽然生活在山村，但年少时上过几年学，一直念到了初中毕业，算是明事理的人。
聊天时，怕影响四炮的情绪，她尽量避免谈及四炮受伤退伍的事。谈话中更多是关心他在部队上的生活。胡四炮把部队上的情况说个大概，一顿早饭也就吃完了。
吃完饭，胡四炮抢着收拾碗筷。婶娘伸手拦住，不让他动手，说道：“这是我们女人的事，用不着你一个大男人来做！”
胡四炮笑笑说：“那是旧社会，现在不一样了。我们在部队都是自己洗自己的碗，习惯了。我来吧！”
“那也不用。你既然回来了，就要遵从家里面的规矩。我自己来收拾就行，你还是赶紧去看望看望你八阿公。他老人家对你和你哥哥非常关心，每次碰到我，总要问长问短，像是亲孙子一样牵挂着呢！”婶娘接过话茬。
“我也很想他老人家，转眼又是三、四年没有见到他老人家了。他身体可好？”
“他身体一直硬朗着呢！天气好的话，每天都爬山去采草药，回来还要熬药、给人瞧病，每天都是从早忙到晚。快去看看吧！去晚了，他可能又上山了。”
“好好，我这就去。”四炮应声道，并冲黑金刚下达命令：“黑金刚，前面带路，去八阿公家。”
同样吃饱饭的黑金刚，听到主人的口令，很是听话地昂起头，猛甩两下身子，摇了摇尾巴，“汪”地一声，好像士兵回答首长时大声说的“是”一样。赶在四炮的前头出了门，朝着八阿公家的方向走去。
八阿公的家在连接大胡家与东胡家果园北面的一个小山包上，只有老人家这一户人家在此居住，显得比较孤独、突兀。实际上，以前可不是这样的，那时胡家河村有一部分村民的住房也在建山上，与八阿公家相邻而居。八十年代后，断断续续的几次特大洪水，造成的泥石流灾害，把不少人家的房屋冲毁了，还死了不少人，其中就包括胡四炮初中毕业那年的泥石流。这些年过去了，其他人家都被“冲散”了，搬到了山下重建，而唯独八阿公的这块地，一直坚挺无比，在数次泥石流灾害中安然无恙。
八阿公作为参加过革命的老前辈，又是十里八乡出了名的老中医，德高望众，地位非同一般。为了确保八阿公跟老伴的人身安全，村里和镇上干部多次劝说老人家把房屋搬到山下面的安全地带，可八阿公倔强得很，说啥也不搬。尤其是胡四炮初中毕业那年的特大洪灾过后，村镇干部通过八阿公在外工作的儿女一起做工作，老人家倔脾气上来，连带儿女一通呵斥，结果还是没有搬，老俩口就一直孤伶伶住在山上面，高高在上，一览无余地守望着山下的村里的人们。
黑金刚领着胡四炮出门，途经东胡家村前的土路向西走去。西边几户邻居家的人，纷纷跟他打着招呼，四炮一一回应着，并按照当地风俗，给年长的递上一支烟点着，算是礼数。
通过这些打招呼的人，胡四炮发现村子里住的都是一些上了年纪的老人、妇女和小孩，青壮年基本上没有，差不多都进城打工了吧。这让他想起新兵连时的驻地，一个叫姚甲山的小山村，情景跟眼前差不多，每次越野训练经过村子，看到的人除了老人、妇女，就是小孩子，他们住的房子破烂不堪，很多都因为长期没有人住，已经开始倒塌，一付破败景象。记得当时的成班长，常常风趣地说：“我们的部队叫660055部队，姚甲山叫89961部队，都是部队，一家人啊！”开始新兵们还不知道89961是什么意思，后来才醒悟过来，就是“妇女老人儿童”部队，比喻得非常形象。
跟邻居们打着招呼，不知不觉间就来到了东胡家西边的苹果园，沿着东胡家与苹果园中间的沙土路向上走了近1000米，就到了八阿公家所在的小山包的台阶前，拾级而上，攀登40多级台阶，八阿公家的小院子便呈现在眼前。
只见八阿公正在院子中间，推着一个老石磨，研磨着一些晒干的草末，从石磨四周洒落的干草粉被一个用柳条编织的器具接着，八阿婆小心翼翼地用扫帚把干草粉扫到一起，然后装进一个布袋子里。这一切看上去是多么的原始、古老，与现代社会有些格格不入，即使在农村，石磨、枊条器具、粗布袋等老物件，也已经被电动粉面机、塑料盆、塑料袋等取代了。
不知道是这些老物件陪伴二老走过大半辈子，产生了感情，还是用着习惯等原因，让他们舍不得扔，而且一直还在用，用着还非常顺手。看着两位老人分工明确、配合默契的样子，四炮被这场景深深吸引住了，有点儿着迷，愣在了院门外。
黑金刚可不是来看景的，金刚之躯发力一跃，直接跳进了院子，造成了不小的动静。这让八阿公和八阿婆一起朝院门口看过来。
“是四炮回来了，进里面来。孩子，让我好好瞅瞅，这几年变样了没！”一向待人热情的八阿婆先开了口。
八阿婆的话把四炮的思绪拉了回来，他赶紧迈... -->>
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