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冲击突破。成则成，不成就不成，来不得半分的捷径。
比如主角中有过明确冲击生死玄关的有张无忌，他于乾坤一气袋中险死。狗杂种，练极阴、极阳的内功，而后经脉相互激烈冲撞，险死。狄云，于雪谷之中被人差点杀死，饶幸打通任督二脉，险死。其他主角，除《北冥神功》与《吸星大法》没有瓶颈，却有顶点外，几乎都是靠自身的武学天份才成功突破的。
燕心婷她行不行？以她的武学天份，应该……不成问题吧？
刘景农因为忙着重立天师与召回旧友之事，而忙得不可开交，见岳不群整日里魂不守舍的，只得暂放手中之事，劝上一句，“燕仙子这一闭关少则两、三月，多则一年半载。岳先生若是闷得慌，本教的道经典藏颇多，不妨去翻看一下。岳先生对本教有革新再造之恩，非本教的嫡传神功秘法，贫道亦许岳先生翻看，直至燕仙子出关。”
对于刘景农的好心，岳不群自然再三的拜谢。其实武功一道，天份高的，可以搏众家之长，自创一门新的武学。而天份不足的，自要专精一门，迟早也可以专精入道。
岳不群的身体虽是此世的，但思想与灵魂却是来自后世，那武学天份自是以后世的人来计算。天份一般，不好亦不坏。因为是后世人，见识太多，而思想颇杂，天性并不纯良，想要专精一门只怕不易，看来还是搏众家之长试试。
在谢过刘景农之过，岳不群于是来到了天师教的藏经洞中。这天师教自东汉末年流传至今，已有千年之久，教中的道门典籍可谓如云烟浩海，不下十数万卷。这在后世的图书馆并不算什么，但是现下却是令人惊讶不已。
岳不群纵然每日囫囵的看上一卷，终之一生也是看之不完的，看来只能挑着看了。近年的可以不看，那就挑些久远的看吧。
因为岳不群在后世对世人正确的人生观、世界观、价值观相对颇正，与能够著书立说并流传千古的古人想法也颇近似，因而道经一经阅读，稍稍细思，书中的经义顿悟。一卷数千字的经书，往往不过一个时辰便看完领悟了，直叫看守秘洞的道人又惊又疑。但岳不群的确是在看经，因此也没说什么。
看了一些道经后，岳不群对道术秘法产生了兴趣，特别是对道家的一些所谓呼风唤雨道术，以及相宅相墓、占卜、命书相书、阴阳五行术数之类的神秘道法颇为好奇，既然进了道经的天堂，那自然是要了解了解的。
看着十数万卷书中，各种各样的神秘道法都好似真的有那么回事，岳不群在好奇之余，也不禁思想创造之人是起得什么样的心理？特别是在其中发现了后世鼎鼎在名《天罡三十六法》与《地煞七十二术》，就感觉特别的好笑。不过不是西游记中的天罡与地煞变化之术，而是天罡与地煞数目的道家秘术。因为有趣，不免读得细了一些。
之后又见到了五行术法，一时间岳不群不由心有所感，五岳剑派的剑法份属五行，可以相生相克，亦可相辅对敌。自已通晓华山思过崖后秘洞中的五岳剑术，或者可以采用五行的生克之法，创出一门五行剑阵来。
日后华山派弟子一多，武功低微的好歹有一个自保的手段。而且时常练习剑阵，对于门中弟子的感情培养与配合能力，也是一个很好的锻炼。
心有所思，岳不群看书愈加的认真起来，整个人都投入进了道籍的海洋中去。
冲击突破。成则成，不成就不成，来不得半分的捷径。
比如主角中有过明确冲击生死玄关的有张无忌，他于乾坤一气袋中险死。狗杂种，练极阴、极阳的内功，而后经脉相互激烈冲撞，险死。狄云，于雪谷之中被人差点杀死，饶幸打通任督二脉，险死。其他主角，除《北冥神功》与《吸星大法》没有瓶颈，却有顶点外，几乎都是靠自身的武学天份才成功突破的。
燕心婷她行不行？以她的武学天份，应该……不成问题吧？
刘景农因为忙着重立天师与召回旧友之事，而忙得不可开交，见岳不群整日里魂不守舍的，只得暂放手中之事，劝上一句，“燕仙子这一闭关少则两、三月，多则一年半载。岳先生若是闷得慌，本教的道经典藏颇多，不妨去翻看一下。岳先生对本教有革新再造之恩，非本教的嫡传神功秘法，贫道亦许岳先生翻看，直至燕仙子出关。”
对于刘景农的好心，岳不群自然再三的拜谢。其实武功一道，天份高的，可以搏众家之长，自创一门新的武学。而天份不足的，自要专精一门，迟早也可以专精入道。
岳不群的身体虽是此世的，但思想与灵魂却是来自后世，那武学天份自是以后世的人来计算。天份一般，不好亦不坏。因为是后世人，见识太多，而思想颇杂，天性并不纯良，想要专精一门只怕不易，看来还是搏众家之长试试。
在谢过刘景农之过，岳不群于是来到了天师教的藏经洞中。这天师教自东汉末年流传至今，已有千年之久，教中的道门典籍可谓如云烟浩海，不下十数万卷。这在后世的图书馆并不算什么，但是现下却是令人惊讶不已。
岳不群纵然每日囫囵的看上一卷，终之一生也是看之不完的，看来只能挑着看了。近年的可以不看，那就挑些久远的看吧。
因为岳不群在后世对世人正确的人生观、世界观、价值观相对颇正，与能够著书立说并流传千古的古人想法也颇近似，因而道经一经阅读，稍稍细思，书中的经义顿悟。一卷数千字的经书，往往不过一个时辰便看完领悟了，直叫看守秘洞的道人又惊又疑。但岳不群的确是在看经，因此也没说什么。
看了一些道经后，岳不群对道术秘法产生了兴趣，特别是对道家的一些所谓呼风唤雨道术，以及相宅相墓、占卜、命书相书、阴阳五行术数之类的神秘道法颇为好奇，既然进了道经的天堂，那自然是要了解了解的。
看着十数万卷书中，各种各样的神秘道法都好似真的有那么回事，岳不群在好奇之余，也不禁思想创造之人是起得什么样的心理？特别是在其中发现了后世鼎鼎在名《天罡三十六法》与《地煞七十二术》，就感觉特别的好笑。不过不是西游记中的天罡与地煞变化之术，而是天罡与地煞数目的道家秘术。因为有趣，不免读得细了一些。
之后又见到了五行术法，一时间岳不群不由心有所感，五岳剑派的剑法份属五行，可以相生相克，亦可相辅对敌。自已通晓华山思过崖后秘洞中的五岳剑术，或者可以采用五行的生克之法，创出一门五行剑阵来。
日后华山派弟子一多，武功低微的好歹有一个自保的手段。而且时常练习剑阵，对于门中弟子的感情培养与配合能力，也是一个很好的锻炼。
心有所思，岳不群看书愈加的认真起来，整个人都投入进了道籍的海洋中去。