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我爷爷善于训狗，因此道上的人包括我都习惯叫他“吴老狗”。所以鲜少有人知道，我爷爷的大名，就叫做吴穷。如果说出现何仙师的名字只是偶然，那么出现我爷爷的名字就肯定不是巧合了。
说起我爷爷，我其实对他年轻时候的事迹并不了解。唯一了解得非常清楚的，就是那本手札里记载的血尸墓。对于爷爷当年的经历，我并没有去深入探索过，小时候都是家里人一句你爷爷早就金盆洗手给打发了。反倒是三叔，那经历丰富得，才二十几岁就混成了老油条。到了而立之年，他这头狐狸尚缺个“精”字。四十岁，俨然是“仙”了。
这么一想，我就觉得我的爷爷有问题。
我自问我们吴家祖上没什么光耀的门楣，就算有解家表亲资助，也不至于在那个缺衣少食的年代养得起几十条狗。其中我爷爷最爱的那条“三寸钉”，还是条西藏獚。不说这袖犬犬种珍贵，现在世界上也没几条。光是运输，就是个大问题。如果我爷爷当年真的来过西藏，那么一切就说得通了。
可是，他来这里干什么？不会也是像他孙子一样，来这神斗里找人吧？
我把名单整张撕了下来，贴身放在怀里，继续看了下去。那本日记非常长，可信息量却非常大。现在离我的西藏之行已经有了一年多的时间，我记不清全部，只能将笔记中大概的、关键的信息记录下来。整理如下：
我叫李腮，家里是做什么的不提也罢，反正与死人有关。周雪嫌我的名字不好，说“听上去尖嘴猴腮的，像个反动派，不像是革命工作者”，我就让组织帮我改了名，叫李远朝。周雪和我都隶属于一个秘密组织，这个组织是谁成立的，为了什么而成立，我们都不知道。我们只知道，这个组织，似乎有非比寻常的权利，而且与军政两界都有联系。三个月前，就是“它”把我们从“窑子”里带出来，借着“解放”的名头，用“绿皮”把我们一车一车地拉进了西藏。
不过，周雪这个骚娘们似乎是个例外，她好像大有来头。前几天，我看癞皮狗拉着兄弟去找她乐呵，第二天那些人的尸体就飘在了象泉河上。不过这娘们与我、吴穷倒是不错。说来也怪，这被带出来的一帮人都是我的老相识了。撇开几个看相解八字的不提，竟然都是淘土挖沙的行家。这情形，我再看不明白就是傻子了。
他们选我们这帮人，是要去西藏盗墓。
习惯了平时的小打小闹，突然搞出那么大的一场戏，我是直接懵了。不止是我，其他人也一样有些摸不清头脑。本来国家搞清洗，最先算账就算到了我们头上。以为这一辈子就完蛋了，哪想到“它”又给了我们一个戴罪立功的机会。
没错，就是“它”。
这个组织没有名字，甚至不会有无关的人知道它的存在，因此我们彼此之间都十分有默契地称这个组织为“它”。
我们应该是这个组织的第一批人，但是并不是只有我们。还有其他地方，似乎也在开展这种非常大型的盗墓活动。
我和吴穷还有其他几个行里的老手曾经一起偷偷讨论过，可没想到，事情竟会是这样。不过，给“它”卖命，也总比蹲在窑子里等死强。而且，这上头也说了，只要我们在斗里找到“它”想要的东西，就能给我们洗白，说不定还能给我们几个官当当。
这种说辞，骗几个愣头还行。骗我们这些老人，是决计不可能的。再者，干我们这一行的，都是乌龟对王八，谁也不服谁。突然有了个“上级”，还要听从指挥，我们肯定不习惯。与几个同行一合计，我们就准备坑这个组织一把，再逃回长沙。毕竟“入了地府，半抔黄土”，这生死有命的事儿，谁也说不准。
可就是在这次行动里，我们发生了意外。
西藏这地方，好山好水太多，风水比内陆还要胜上几筹。可以说，只要是风水书上有的局，在这青藏高原基本都可以找到。可这藏族人偏偏不知变通，一定要兴那什么天葬、水葬，真是暴殄天物。而且，这里还有一个麻烦，就是藏族人不看风水，只看神迹。我们汉族修建什么东西，可能会想剑走偏锋选个大险大福之地；抑或摆个风水大阵，借得天独厚之势。可藏族人却是哪里有故事去哪里，比如山羊在某块石头上滴个奶就是有神降临，得修建庙宇供人参拜祭祀；某个藏王在这里睡了龙女，得修建庙宇供人参拜祭祀。（这个李远朝没少骂过西藏的风水，估计是在这上头吃过大亏）我们平时那些寻龙点穴的功夫完全用不上，几个风水师也因此被上头给“处理”了。不过好在，我们其中的一支小队找到了当年二战时期德国佬探索过的“沙姆巴拉洞穴”。
那洞穴就隐藏在一座非常普通的小山坡上。这种山坡我们这些学过风水的都看不上，加之西藏多山，这种小坡没有八百也有一千，因此我们少有注意。如果不是当地的藏民告知，我们估计都能绕到老美那里去。而且，这洞穴里面的情景让我们非常惊讶。
一般的斗，也就是“前厅后室左右耳，一条神道贯其中”。如果是条大肥鱼，那就按“南星北斗取方位，四象八卦定陪坑”去挖，一般一挖一个准。可这“沙姆拉巴”完全不是这么一回事，说是甬道，里面就是迷宫。我和吴穷都在合计，这墓不大对。先不说他们这群盗墓的，那当时的工匠怎么把灵柩抬进去就是个问题。这样一来，这所谓的“沙姆巴拉洞”，很有可能就是一种防盗的陷阱。
【火澍银埖不夜天】
给读者老爷们道歉了，昨天的更新迟到了16分钟
【火澍银埖不夜天】
给读者老爷们道歉了，昨天的更新迟到了16分钟
(本章完)
我爷爷善于训狗，因此道上的人包括我都习惯叫他“吴老狗”。所以鲜少有人知道，我爷爷的大名，就叫做吴穷。如果说出现何仙师的名字只是偶然，那么出现我爷爷的名字就肯定不是巧合了。
说起我爷爷，我其实对他年轻时候的事迹并不了解。唯一了解得非常清楚的，就是那本手札里记载的血尸墓。对于爷爷当年的经历，我并没有去深入探索过，小时候都是家里人一句你爷爷早就金盆洗手给打发了。反倒是三叔，那经历丰富得，才二十几岁就混成了老油条。到了而立之年，他这头狐狸尚缺个“精”字。四十岁，俨然是“仙”了。
这么一想，我就觉得我的爷爷有问题。
我自问我们吴家祖上没什么光耀的门楣，就算有解家表亲资助，也不至于在那个缺衣少食的年代养得起几十条狗。其中我爷爷最爱的那条“三寸钉”，还是条西藏獚。不说这袖犬犬种珍贵，现在世界上也没几条。光是运输，就是个大问题。如果我爷爷当年真的来过西藏，那么一切就说得通了。
可是，他来这里干什么？不会也是像他孙子一样，来这神斗里找人吧？
我把名单整张撕了下来，贴身放在怀里，继续看了下去。那本日记非常长，可信息量却非常大。现在离我的西藏之行已经有了一年多的时间，我记不清全部，只能将笔记中大概的、关键的信息记录下来。整理如下：
我叫李腮，家里是做什么的不提也罢，反正与死人有关。周雪嫌我的名字不好，说“听上去尖嘴猴腮的，像个反动派，不像是革命工作者”，我就让组织帮我改了名，叫李远朝。周雪和我都隶属于一个秘密组织，这个组织是谁成立的，为了什么而成立，我们都不知道。我们只知道，这个组织，似乎有非比寻常的权利，而且与军政两界都有联系。三个月前，就是“它”把我们从“窑子”里带出来，借着“解放”的名头，用“绿皮”把我们一车一车地拉进了西藏。
不过，周雪这个骚娘们似乎是个例外，她好像大有来头。前几天，我看癞皮狗拉着兄弟去找她乐呵，第二天那些人的尸体就飘在了象泉河上。不过这娘们与我、吴穷倒是不错。说来也怪，这被带出来的一帮人都是我的老相识了。撇开几个看相解八字的不提，竟然都是淘土挖沙的行家。这情形，我再看不明白就是傻子了。
他们选我们这帮人，是要去西藏盗墓。
习惯了平时的小打小闹，突然搞出那么大的一场戏，我是直接懵了。不止是我，其他人也一样有些摸不清头脑。本来国家搞清洗，最先算账就算到了我们头上。以为这一辈子就完蛋了，哪想到“它”又给了我们一个戴罪立功的机会。
没错，就是“它”。
这个组织没有名字，甚至不会有无关的人知道它的存在，因此我们彼此之间都十分有默契地称这个组织为“它”。
我们应该是这个组织的第一批人，但是并不是只有我们。还有其他地方，似乎也在开展这种非常大型的盗墓活动。
我和吴穷还有其他几个行里的老手曾经一起偷偷讨论过，可没想到，事情竟会是这样。不过，给“它”卖命，也总比蹲在窑子里等死强。而且，这上头也说了，只要我们在斗里找到“它”想要的东西，就能给我们洗白，说不定还能给我们几个官当当。
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可就是在这次行动里，我们发生了意外。
西藏这地方，好山好水太多，风水比内陆还要胜上几筹。可以说，只要是风水书上有的局，在这青藏高原基本都可以找到。可这藏族人偏偏不知变通，一定要兴那什么天葬、水葬，真是暴殄天物。而且，这里还有一个麻烦，就是藏族人不看风水，只看神迹。我们汉族修建什么东西，可能会想剑走偏锋选个大险大福之地；抑或摆个风水大阵，借得天独厚之势。可藏族人却是哪里有故事去哪里，比如山羊在某块石头上滴个奶就是有神降临，得修建庙宇供人参拜祭祀；某个藏王在这里睡了龙女，得修建庙宇供人参拜祭祀。（这个李远朝没少骂过西藏的风水，估计是在这上头吃过大亏）我们平时那些寻龙点穴的功夫完全用不上，几个风水师也因此被上头给“处理”了。不过好在，我们其中的一支小队找到了当年二战时期德国佬探索过的“沙姆巴拉洞穴”。
那洞穴就隐藏在一座非常普通的小山坡上。这种山坡我们这些学过风水的都看不上，加之西藏多山，这种小坡没有八百也有一千，因此我们少有注意。如果不是当地的藏民告知，我们估计都能绕到老美那里去。而且，这洞穴里面的情景让我们非常惊讶。
一般的斗，也就是“前厅后室左右耳，一条神道贯其中”。如果是条大肥鱼，那就按“南星北斗取方位，四象八卦定陪坑”去挖，一般一挖一个准。可这“沙姆拉巴”完全不是这么一回事，说是甬道，里面就是迷宫。我和吴穷都在合计，这墓不大对。先不说他们这群盗墓的，那当时的工匠怎么把灵柩抬进去就是个问题。这样一来，这所谓的“沙姆巴拉洞”，很有可能就是一种防盗的陷阱。
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