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第16章 窥古探今
书海徜徉，漫漫长夜竟然转瞬即逝。
叶秦顾不了那么多，连忙顺着窗户缝隙爬过去，临走前还不忘用尾巴勾了勾窗户上的把手，将其复原。
但是地上那些书籍却是无法再回原位了。
毕竟说实话，作为一条蛇，把这些书籍给扒拉到地上不难，但想把这些书籍在原封不动的送回远处，那确实有点强人所难了。
管理员打开大门，开始打理清扫起来，大部分的人都还是有素质的，不会在馆里留下什么垃圾，他只需要清理下灰尘就可以，再然后就是一些书籍的整理和归纳。
走到书架的最后，看着地上一堆书籍，管理员目瞪口呆，“怎么回事？”
他明明记得这些书籍都是已经放好的，而且都无人借阅，怎么可能会突然瘫在地上。
“难不成是被风给吹倒的？”
管理员看了看四周的窗户，都关上了，不可能有风吹进来。
“真是奇怪。”
管理员挠了挠头，百思不得其解，将这些书放好之后，只当是有人不小心撞倒，也没有放在心上。
随着夜晚降临，图书馆落锁之后，叶秦再次熟门熟路的溜进来。
白天他就在图书馆旁边的树荫处，找了个地方闭目养神，夜晚再来这边。
有了第一次，第二次之后的他很快就找到位置，像是一大块海绵，疯狂吸收汲取周围的知识。
叶秦是唯一的修炼者，这些古籍也没有明确的修炼方式，有的只是一个思路和大致想法，所以全凭他自身的领悟，还有不断探索。
这就意味着他必须集思广益，只有不断丰富充实自身，有了足够的知识和见解，才能够开创出一条最适合自己的修炼之道。
当然也不是所有古籍都对他有用，毕竟很多古人先贤的思想也是扯淡的，他们毕竟不是真的修行者，有些思想很有道理，源自于其感悟，但有些思想在如今已是‘懂行人’的叶秦看来纯属瞎蒙带猜。
所以还需要从其中进行筛选，去其糟粕，取其精华。
叶秦争分夺秒，可以说的上是一目十行，他目光略微停顿，很快就被一副古书所吸引。
“是故天生神物，圣人则之;天地变化，圣人故之;天垂象见吉凶，圣人象之;河出《图》，洛出《书》，圣人则之。”
“这是——《河图洛书》１
叶秦顿时来了兴趣，用尾巴翻页查看。
“河图重合，洛书重分;方圆相藏，阴阳相抱，相互为用。”
相传，上古伏羲氏，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负“河图“，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，这便是《周易》来源。
大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮“洛书“，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。
龙马负之于身，神龟列之于背，《河图洛书》由此而来。
关于它们的出现和记载，充满了神话色彩，也给它们本身带来了说不出的神秘，到现在都还有人争执不已。
有人说来源于道家炼丹养生术，还有人说是对天象的观测，可以说是众说纷纭，各有各的说法。
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第16章 窥古探今
书海徜徉，漫漫长夜竟然转瞬即逝。
叶秦顾不了那么多，连忙顺着窗户缝隙爬过去，临走前还不忘用尾巴勾了勾窗户上的把手，将其复原。
但是地上那些书籍却是无法再回原位了。
毕竟说实话，作为一条蛇，把这些书籍给扒拉到地上不难，但想把这些书籍在原封不动的送回远处，那确实有点强人所难了。
管理员打开大门，开始打理清扫起来，大部分的人都还是有素质的，不会在馆里留下什么垃圾，他只需要清理下灰尘就可以，再然后就是一些书籍的整理和归纳。
走到书架的最后，看着地上一堆书籍，管理员目瞪口呆，“怎么回事？”
他明明记得这些书籍都是已经放好的，而且都无人借阅，怎么可能会突然瘫在地上。
“难不成是被风给吹倒的？”
管理员看了看四周的窗户，都关上了，不可能有风吹进来。
“真是奇怪。”
管理员挠了挠头，百思不得其解，将这些书放好之后，只当是有人不小心撞倒，也没有放在心上。
随着夜晚降临，图书馆落锁之后，叶秦再次熟门熟路的溜进来。
白天他就在图书馆旁边的树荫处，找了个地方闭目养神，夜晚再来这边。
有了第一次，第二次之后的他很快就找到位置，像是一大块海绵，疯狂吸收汲取周围的知识。
叶秦是唯一的修炼者，这些古籍也没有明确的修炼方式，有的只是一个思路和大致想法，所以全凭他自身的领悟，还有不断探索。
这就意味着他必须集思广益，只有不断丰富充实自身，有了足够的知识和见解，才能够开创出一条最适合自己的修炼之道。
当然也不是所有古籍都对他有用，毕竟很多古人先贤的思想也是扯淡的，他们毕竟不是真的修行者，有些思想很有道理，源自于其感悟，但有些思想在如今已是‘懂行人’的叶秦看来纯属瞎蒙带猜。
所以还需要从其中进行筛选，去其糟粕，取其精华。
叶秦争分夺秒，可以说的上是一目十行，他目光略微停顿，很快就被一副古书所吸引。
“是故天生神物，圣人则之;天地变化，圣人故之;天垂象见吉凶，圣人象之;河出《图》，洛出《书》，圣人则之。”
“这是——《河图洛书》１
叶秦顿时来了兴趣，用尾巴翻页查看。
“河图重合，洛书重分;方圆相藏，阴阳相抱，相互为用。”
相传，上古伏羲氏，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负“河图“，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，这便是《周易》来源。
大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮“洛书“，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。
龙马负之于身，神龟列之于背，《河图洛书》由此而来。
关于它们的出现和记载，充满了神话色彩，也给它们本身带来了说不出的神秘，到现在都还有人争执不已。
有人说来源于道家炼丹养生术，还有人说是对天象的观测，可以说是众说纷纭，各有各的说法。
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