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姜太公钓鱼，愿者上钩。
人生究竟是一场阳谋，还是一场阴谋？不同的人有着不同的认知，阴谋论者、阳谋论者都有着各自的依据和市场。
人生的过程就是谋略及其实施的过程。所谓阳谋就是实际意图与真实意图相统一的一种谋略，而阴谋则是实际意图与真实意图相悖的一种谋略。
如果说阳谋是大道，那么阴谋就是小路。如果说阳谋是坦荡，那么阴谋就是遮掩。如果说阳谋是胸襟坦荡、光明正大、光明磊落，那么阴谋就是胸怀狭窄、鬼鬼祟祟、别有用心。
孔子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。在这种意义上，坦荡不仅仅是一种胸怀，更是一种豪迈；遮掩不仅仅是一种龌龊，更是一种卑劣。
阳谋也好，阴谋也罢，单从谋略的角度而言，都无可厚非，更不必套上道德的枷锁。世间万物都有其基本的辩证法。不谋全局者，不足以谋一隅；不谋万世者，不足以谋一时。
阳谋不一定都是循规蹈矩，阴谋不一定都是损人利己。
很多时候，阴谋就是陷阱，让人防不胜防；而阳谋看似无鬼，实则诡计更深，让人睁着眼上当。《孙子兵法》亦曰：“备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。”
在人生的大舞台上，虽然充斥着许多见不得人的东西，但更多的还是阳光的东西。就如阳光明媚的时候居多，乌云蔽日的时候居少。亦如，乌云遮不住太阳，黑夜无以阻挡光明。
人生没有那么多阴谋，韬光养晦就如厚积薄发一样自然而然。
鲁迅曾有言：捣鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大业者，古来无有。
阴谋论者，只可局限于一事一时。而阳谋论者，则可放之于四海。
在如今日益开放的时代，尤其需要开放的心态和开放的胸襟。小聪明永远不及大智慧，聪明反被聪明误。工于心计，难免陷于四面楚歌的窘境；正所谓：司马昭之心，路人皆知。
而姜太公钓鱼、愿者上钩该是一种何等的修为和智慧。
真正成功的人生，必是充满阳谋、远离阴谋的人生。
阳谋所至，百事皆顺。阳谋所向，万敌莫挡。
《诗经》曰：周道如砥，其直如矢。
我轻视两种人，翻手为云覆手为雨的跳梁小丑，心怀叵测营营苟利的厚颜无耻之徒。我尊重两种人，当投机者都在狂欢的时候，却始终不为眼见的利益所动；当大家都在为其惋惜的时候，他却从不以为只有自己清高。我追寻两种人，心底无私天地宽，唯留清白在人间；身后的故事让后来人慢慢去讲。（未完待续）
姜太公钓鱼，愿者上钩。
人生究竟是一场阳谋，还是一场阴谋？不同的人有着不同的认知，阴谋论者、阳谋论者都有着各自的依据和市场。
人生的过程就是谋略及其实施的过程。所谓阳谋就是实际意图与真实意图相统一的一种谋略，而阴谋则是实际意图与真实意图相悖的一种谋略。
如果说阳谋是大道，那么阴谋就是小路。如果说阳谋是坦荡，那么阴谋就是遮掩。如果说阳谋是胸襟坦荡、光明正大、光明磊落，那么阴谋就是胸怀狭窄、鬼鬼祟祟、别有用心。
孔子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。在这种意义上，坦荡不仅仅是一种胸怀，更是一种豪迈；遮掩不仅仅是一种龌龊，更是一种卑劣。
阳谋也好，阴谋也罢，单从谋略的角度而言，都无可厚非，更不必套上道德的枷锁。世间万物都有其基本的辩证法。不谋全局者，不足以谋一隅；不谋万世者，不足以谋一时。
阳谋不一定都是循规蹈矩，阴谋不一定都是损人利己。
很多时候，阴谋就是陷阱，让人防不胜防；而阳谋看似无鬼，实则诡计更深，让人睁着眼上当。《孙子兵法》亦曰：“备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。”
在人生的大舞台上，虽然充斥着许多见不得人的东西，但更多的还是阳光的东西。就如阳光明媚的时候居多，乌云蔽日的时候居少。亦如，乌云遮不住太阳，黑夜无以阻挡光明。
人生没有那么多阴谋，韬光养晦就如厚积薄发一样自然而然。
鲁迅曾有言：捣鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大业者，古来无有。
阴谋论者，只可局限于一事一时。而阳谋论者，则可放之于四海。
在如今日益开放的时代，尤其需要开放的心态和开放的胸襟。小聪明永远不及大智慧，聪明反被聪明误。工于心计，难免陷于四面楚歌的窘境；正所谓：司马昭之心，路人皆知。
而姜太公钓鱼、愿者上钩该是一种何等的修为和智慧。
真正成功的人生，必是充满阳谋、远离阴谋的人生。
阳谋所至，百事皆顺。阳谋所向，万敌莫挡。
《诗经》曰：周道如砥，其直如矢。
我轻视两种人，翻手为云覆手为雨的跳梁小丑，心怀叵测营营苟利的厚颜无耻之徒。我尊重两种人，当投机者都在狂欢的时候，却始终不为眼见的利益所动；当大家都在为其惋惜的时候，他却从不以为只有自己清高。我追寻两种人，心底无私天地宽，唯留清白在人间；身后的故事让后来人慢慢去讲。（未完待续）